إن عدم تمتع الفرد بحريته يجعله عاجزاً عن تحقيق تقدمه الذي هو شرط للتقدم الاجتماعي, وبالتالي فإن الحرية ليست أمراً متعلقاً بالحرية فحسب وإنما هي القدرة علي الفعل أو الفعل ذاته, الفعل الذي ينشئ التاريخ والذي لم يكن ممكناً لولا إن الانسان كان قادراً بفعل الحرية, في كل لحظة, علي إن ينشي ذاته ومجتمعه بصورة لا تخلو من ابتكار وإبداع دائمين

الخميس، 30 يونيو 2011

انا راجع للميدان

 
انا راجع للميدان
 لاجل اثور علي اللي خان
 فو النبي ذيع البيان
 في كل مكان
لتبلغ الغربان
 عهد الهوي اللي كان
بقا في خبر كان
واشهد يازمان
صحوة العشمان
 علي الخرفان
صبرت والصبر نفذ ده جبان
  لا نافع معاه حنين ولا حنان
بلدي هضيع ياجدعان
والدم اللي سال هان
 وانشرب في كاسان
اصحي يامصري يامان
 مهو بان جنه الجرذان
وهاتلي من عندك ريشه الفنان
لاجل ارسم لبلدي برزخ بالالوان
 يعديني لــ الشطان
طايف انا في خوفي
 اروح اتلقي الطوفان
 جايلي ولابسلي المرض
 متغطي بالغفران
والهانم بالفرمان
تسلم من الفرقان
 فانسي يا خلعان
ياخرابي علي الجربان
  اللي في طره خرمان
عايش كالفئران
  وعملي فيها فقران
 ده انا حتي من سيرته قرفان
فانسي ياصبران
 لو قصه العفوان
مشروطه بالريالان
من بلاد الحرمان
فيغور الريالان
  وسيبلي الخائبان
وبالقرش علي القرشان
  مني ومن اللي في الميدان
وبشرطه مش انفلات هنكون نسران
 علي القرصان
وبيها السايح يعود متصان
 والاستثمار الاجنبي بكده ما هيكون حيران
فاسمعني ياجوعان
 انت والشبعان
كافح اكسيك مرجان
اما اللي بيعمله العنصران
ده جنان
 لا يقبله جن
 ولا جان
ده السلفي والاخوان
 ومعاهم العلمان
  رافعين علم واحد مش علامان
وبكفي والحسامان
 هقضي علي السجان
 ياناس يا اهلي ياهوه
 انا حر مش حران
 وقولوها للغيران
من عقلي انا برجان
طاروا خارج الخان
انا شعبي مش خنعان
 وبكره هو حالمان
لعنه علي الطمعان
 في كل مكان وزمان
وابقا اسأل يا باتمان
 اسأل عن الحيتان
 في اي مصرف فان
وبالعدل والميزان
 هزرع ارض الكنان
وبحبي والايمان
 هصون انا الانسان
انا راجع الميدان
بسألك يارحمن نصر وجنتان

الجمعة، 24 يونيو 2011

الحد الأدني والأقصي للاجور ......... عّلى وعّلى وعّلى الصوت اللى بيصرخ مش هيموت

حد ادني للاجور, حد اقصي للاجور, صريخي وصلكم ولا لسه, ممكن تقولوا انه ديه المره ال 168468468 الف اللي هنتكلم فيها عن الحد الادني والاقصي للاجور من ايام المفحور حسني لحد انهارده, مهو المصيبه بالنون مش بالميم, اننا نكون بنحكي لبعض, ومحدش ف البلدي دي سامعنا, هتقولي ما هوه علي بابا والاربعين حرامي غاروا ف داهيه والحياه هتبقشش والدنيا ربيع والجو بديع يا عم حسين فهمي, هقولك ياعم صلاح جاهين لسه فيه زي الاربعين حرامي دول يجي ربعميت الف زيهم والعن, لسه عايشين بوسختهم وقرفهم في وسطينا.

هو ليه الناس بطالب بالحد الادني هي مثلا فرحانه بالكلمة,يعني كلمة الحد الادني دي شكلها حلو مثلا ونغمتها جديدة, بوليفونيك هي, ولا فضا هوه بعيد عنك, ولا الناس متبتره علي النعمة, ولا ايه بالظبط حد يفهمني يارجاله, انا خلاص هتجن, ساعه تروح وساعه تيجي, ساعه تروح وساعه تيجي.
 
ولا الناس بطالب بدا, علشان عايزين يبقوا بني ادمين بقا,عايزين يعيشوا عيشه كريمه, عايزين يحسوا انهم ف بلدهم مش في بلد مراة ابوهم,عايزين يدوقوا طعم كلمه انسان وانسانيه علي لسانهم, عايزين يكلوا لحمة كل اسبوع مش كل شهر, عايزين يلبسوا كويس, عايزين يربوا ولادهم تربيه نظيفه ويدخلوهم نوادي ومدارس ويعلموهم احسن تعليم,الراجل من دول مش عايز يرفي بنطلونه المرقع اللي محلتوش غيره, عايز يشتري جديد ياعيني, عايز يحوش القرشين اللي بيخدهم ومبيقدوش معاه يومين, علشان يعرف يدخل ابنه ولا بنته اللي علي وش جواز, عايز يفكر, مجرد تفكير انه يشتري عربيه, مش عايز يحلم, مجرد حلم, انه مجرد يركب جنب واحد زميله شغال في البترول عنده عربيه, عايزين حقهم مــ الاخر, الناس شايفه بلدهم مش عاقر مثلا, الناس عارفه قيمة بلدها ومكانتها وعارفه قيمه نفسها برضه, طب والنبي مش عيب راجل محترم فاتح بيت وعنده عيلين تلاته, ومش عارف ياكلهم, وبنيجي نسال الموظفين ليه بياخدوا رشوة, وليه الحكومة سيباهم وعارفة, يعني اديني عقلك كده, الراجل ابو شنبات اللي شخططته ف البيت بتوصل ل اخر الشارع, هيكفي بيته ازاي, يعني اول ما مراته تقوله عايزه و عايزه وعايزه, هي ياعيني مش عايزه عربيه ولا عايزه شقه ف مارينا ولا عايزه غوشتين دهب, هي عايزه بس تشوف ولادها احسن ولاد ف الدنيا, عايزه تعيش عيشه كريمه, والراجل عايز يعيش عيشه محترمه,عايز اول ما ابنه يقولوا عايز اجيب كتاب يابابا يقوله خد ياحبيبي, عايز اول ما مراته تقوله عايزه مروحه في الصاله يقولها اتفضلي جيبي ياحبيبتي, اتفضلي من فلوسي الحلال, مش عايز يقول لحد تاني يابيه ويا باشا, مش عايز يقف اول ما مديره يعدي عليه ويضربله تعظيم سلام, عايز يكون بني ادم, عايز يكون قدام نفسه وقدام بيته راجل , وده مش هيحصل الا اول ما الحكومه تقدره صح وتعامله انه انسان يعيش ويتعايش, انسان حقيقي بجد مش لعبه, مش صولصال هوه , ماهوه مش شغال لمواخذه عند ابوه ف الدكانه, وفي اخر اليوم ابوه هيديله تفاحه علي قطف عنب ويقولوا خلي بالك من المحل يوله, عقبال ما طلع اريح شويه, لأ الراجل شغال ف مؤسسه اللي هي جهاز من اجهزة دولة كبيرة محترمه , والمؤسسه دي مش هتقيمه بقطف عنب,أكيد,ومش هتقيمه ب بيتضين, ماهو احنا مش بنقايض هنا حضرتك, التقييم دا بيكون علي شكل أجور, علي شكل فلوس, علشان يعرف يعيش ويتعايش, ما احنا فوق قولنا انه المصري انسان و سيد الانس كمان, انا عارف انه الكلمه جديده علي مسامع ناس كتير, ولكن ديه الحقيقه اللي دفنها المخلوع وخلانا زيها جثث, لحد ما الجثث رجع ليها الروح اول ما اتكلمنا وصرخنا ونطقنا ,ونادينا بعداله اجتماعيه واسقاط النظام, فـــ اول ما تيجي الحكومه ترفع مرتبه من 150 جنيه لــ 300 او 400 جنيه, فبكده هي بتهرج, وبتقوله, ياراجل ياقيحه ياللي ملكش لزمه, خد القرشين دول, جيب بيهم شويه عظم وانت مروح ياتيت يابن التيت.
 

تعالي معايا نشوف الموظف اللي الحكومه بترميله كل اول شهر عظمتين, اسف قرشين, وبتقله يعني اجيب لك فلوس منين, اطبعلك, فتشني فتش فتشني, واللي علي راسه بطحه, والامثله البلدي دي, ولا اظننا قاعدين في غورزه, هقولك انا تجيبي الفلوس منين ياحكومة يا اروبه انتي, بس اصبري عليه شويه, دا انا لسه جاي من الشغل, ومستحلف ما اقوم,الا لما اعرفك انت بتعملي فينا ايه وهتعملي فينا ايه وهنعمل فيك ايه, وهتجيبي الفلوس بتعتنا اللي هي حقنا منين وهتوزعيها علينا ازاي, معرفش انا وزراء ايه دول, وزراء خشب, زي اللي في الشطرنج,ما علينا نرجع لحكايه الموظف, تلقيه بياخد رشوة والحكومة عامله فيها عبده العبيط زي ماقلنا, الحكومة عارفه انه التلتمية او الربعمية جنيه اللي بترمي هم له مش ها يعيشوه يومين علي بعضيهم, والموظف شايف انه مدام الحكومة مش مدياه حقه, هو كمان مش هيدي الشغل حقه, ونسيواٍ الاتنين حق البلد عليهم, وقرر انه ياخد حقه بالطريقه اللي هو شايفها , شغالين في طبونه هما, ماهو لو الحكومة كانت حططت له حد ادني وظبطت له السوق والاسعار وكده يعني,وحطط لوائح وقوانين تراقبه وتحكمه, ولكن ازاي, امال هتزل ف امنا بــ ايه, لحد ما اتنيل و اتعود الموظف علي انه يشحت او يسرق بالاكراه من الجمهور, او يتكاسل ف العمل علشان يوفر جهده ليقوم  باعمال تانيه في القطاعات الخاصة الغير رسمية, فلو كانت الحكومه حططت حد ادني محترم لاشخاص محترمين, ساعتها الموظف او العامل اللي كان هيتمسك وهو بياخد فلوس وفاتح الدرج, يتشقلط ويتكعور ويترمي ف السجن ميطلعش منه,. لانه اهان الدولة واهان الوظيفه اللي بينتسب اليها واخطا ف حق نفسه وف حق اهل بيته ويستحق اقصي العقاب,  اما الناس اللي هما الجمهور عارفه انه المصلحه مش هتخلص الا لما تدفع رشوه و طبعا اللي بيتمرر دا, معظمه بيكون شغل شمال, غلط يعني, زي البنا علي الاراضي الزراعيه و زي رخص العربيه اللي بتطلع بفلوس وغيرها وغيرها, وفي ناس تانيه بتدفع ياهبل للموظف او للعامل ويقولوا لك دا غلبان ومبيخدش حاجة  من الحكومه وعنده كوم لحم, وعايزين يحلوا بقه, يعني من الاخر احنا عايشين في جو شحاته وسرقه واهانه, اول ما الحكومة تعمل في رجالتها كده تبقا بتهينهم, وبيكونوا ساعتها عاملين بالظبط زي المتسولين عند اشارات المرور ولكن في مؤسسات الحكومة بيكونوا علي شكل موظفين, تلقيه علي مكتب مخلع معفن وف اوضه ضيقه معتنه وقاعد علي كرسي رجليه مخلوعة وماسك ف ايده القوله بيشرب منها, وقاعد اخر شياكه الشبشب في رجليه, والفوطه علي كتافه, واطباق الفول والبصل مزين بيهم مكتبه, حاجه تكسف يعني, يعني ولا مرتب ولا مكان نظيف ولا حياه كريمة واهانه ف الشغل و هو بيمد اديه للي يسوا واللي ما يسواش ولو ممدش اديه, هيكون ف البيت نص راجل, وخد عندك اهانات علشان مش مكفي طلبات عياله ومراته وقسط الكنبه, الطلبات المشروعه البسيطه, مد اديه او ممدش هيتهان, سواء في الشغل او في البيت.
 
هديك مثال حي بيلعب, بيبلط اهوه قدامي علي الشط,  تلاقي عندك مهندس في مصلحة حكوميه بياخد 800 جنيه ورئيس مجلس ادارة المصلحة بياخد نصف مليون جنيه, يعني اكتر منه 625 مره, يعني بمقام 625 مهندس, والمصلحه كلها فيها ال 625 دول, يعني الرئيس دا لوحده يساوي المصلحه كلها, طبعا غير الحقد والنفسنه والاحباط اللي بيتوجدوا واللي بيوصلوا لحد الكراهية بسب الفروق الرهيبـــــــــه اللي خلقها غياب العداله الاجتماعية واعدام العدالة في التوزيع وفقد العداله في تكافؤ الفرص, المثل الحي دا, مفهوش ولا عداله ولا اجتماعيه و لايحزنون, لأ.........اسف فيه يحزنون ويتوكسون ويتحرقون, علشان كده المطالبه بالحد الادني, ما ينفعش تتم لوحدها, لازم يسبقها حد اقصي للاجور, لسببين, اولهم لانه دا هيكون المصدر الرئيسي اللي الحكومه هتجيب منه الفلوس علشان ترفع مرتبات المهندسين والموظفين اللي ف الارض, اسف اللي تحت الاض, تانيه حاجه علشان تقلل المسافه بين طبقات المجتمع, متعمليش طبقي عليا وطبقي دنيا وكمان تنسالي انه فيه طبقه اختفت اسمها الطبقة الوسطي, علي فكره الكلام دا, مش كلام اشتراكيه, ولا كلام ناس يسارين, دا كلام ناس بني ادمين.

تعالالى لالي لالي يا حبيبي تعالالي, خد عندي هنا وقعد اشرب معايه كوبايه الشاي دي, واسمع ولحن كلامي, قلنا انه فيه فروق بين الموظفين وبين المديرين وطبيلناها و غنيناها علي الربابة والسمسمية وعلي السلم كمان, طب بالنوسبه للموظفين اللي معاهم نفس المؤهل و نفس الكفاءة ومشتركين في نفس سنين الخبرة ونفس العمل, اديك مثال يابومبو, الموظف اللي شغال ف وزارة التضامن الاجتماعي,انت هتجيبه ولا هتساويه بـ ابن الناس اللي شغال في وزارة المالية, ولا هتسويه بزميله البيه ابن البيه اللي شغال في وزارة البترول اللي جايب نفس تقديره, وشغال والمصحف علي عنيه نفس شغلانته, وممكن كمان يكون بتاع التضامن الاجتماعي شغال اكتر منه, ويجي بتاع البترول ياخد اده عشر مرات, دا طبعا علي اساس انه الموظف اللي شغال ف البترول, جايب البترول من عند امه, اما انا وانت اماهتنا معندهاش بترول, عندها فول, الكلام دا برده ينطبق داخل المؤسسه الواحدة, وبيخلق زي ما قلنا فروق و احتقانات بين المؤسسات وبعضيها وداخل ايضا المؤسسه الواحدة, علشان كده لازم يكون معلوم للجميع, انه الاموال اللي بتدخل كـــ ايرادات من قطاع البترول او من الضرائب او من عوائد هيئة قناه السويس او من او من او من , هي مال عام ناتجه من حقوق عامة في الموارد الطبعية ومن ايرادات المشروعات العامة وليست ملكا لتلك الهيئة او المؤسسه ان تنفق وتبذر من جيب الدولة زي ما هي شايفه, واللي عايز يبذر يبذر من جيب اهله.

جينا بعد البلاوي اللي قولنا عليها, نطالب بوضع حد ادني للاجور,يالهوي علي اللي سمعناه, ياخرابي علي اللي اتقال لنا, انتوا عايزين تخربوا البلد, ده رفع الاجور هيسبب تضجم وعجز في انتاج كذا, زيادة في معدل كذا, وسمعنا كلام كبير من بتوع الاقتصاديين الكبار, فانا بقا مش هجمعكم كده بالصلاه علي النبي, واسيب كل واحد شغله علشان نشوف حل لتغير الحد الادني للاجور بدون تضخم في عضله القلب الوسطي او تضخم في الطحال الامامي, فانا عامل لكم مسودة كده مجمعها منكم ومن اقتصادين واقعيين عن تغير شامل لنظام الاجور الفاسد بن التيت ومن غير ما نسبب تضخم, سامعني ياجماعة, ولا اعلي صوتي,تمام كدا, توني واصلكم , خد عندك هنعمل ايه:-
 
- لازم الحد الادني يكون كافي لتحقيق حياه كريمة بنت ناس, حد قادر علي مواجهة احتياجات الموظف او العامل من ماكل ومشرب وملبس وانفاق صحي وهكذا, وطبعا المعدل دا هيتغير سنويا علي حسب نسبة التضخم اللي هيتعلن عنها رسميا, علشان الحد ما تترجعش قيمته الحقيقية  او قدرته علي شراء السلع والخدمات الحقيقية تفضل ثابته, وزي ما قال وحدد خبراء الاقتصاد علشان يكفي الحد الادني للاجر الاساسي للعامل لحياه كريمة,لازم يكون في حدود سته جنية في الساعة, اي الف ومتين جنيه في الشهر, وده علي اساس اننا بنشتغل ثماني ساعات ف اليوم.
 
- انه يرتفع الاجر الاساسي للعامل او الموظف سنويا بنسبه 7% وده مقابل للخبرة والاقدمية وكلام الانترفيوهات ده.
- وضع سقف مسلح بسمك 100 سم, اللي هو الدخل الاساسي ب بدلاته ب عمولاته ب حوافزة ب ارباحه ب بابا غنوجه, وده لكل العاملين بالقطاع العام, بحيث يكون اعلي دخل شامل لاي مستوي وظيفي ما يتعداش 15 ضعف الحد الادني للاجر الشامل للعامل في الدولة, وبكده هنوفر فلوش بالزوفه, كانت بتروح ل فئه محدودة من القيادات العليا بنت العليا.
- ماتزدش الحوافز والعمولات والمكافات الشهرية عن 100% من الراتب الاساسي للعامل او الموظف.
- توحيد  الاجور الاساسية في القطاع العام وفقا للتوصيف الوظيفي, بدل من التفاوت قليل الادب والغير العادل في دخول العاملين في مهنة واحدة حسب الجهة الحكومية اللي بتقوم بتشغيلهم, وبكده الموظف الكفأ اللي بيشتغل في التضامن الاجتماعي, هيتساوي مع الموظف اللي زيه في قطاع البترول, شوف انت بقا التوفير اللي عايد من التوحيد دا, واللي هنستخدمه في تمويل اصلاح نظام الاجور العامه, ياسيدي.

- ضم اموال الصناديق الخاصة لـ  وزارة المالية, ووضع رقابه حقيقة صارمة علي خط مسير هذه الصناديق,لتدخل هذه الاموال الخفيه ف الموازنه العامة, وبكده هيزيد الانفاق العام  علي الخدمات  كالصحه والتعليم وغيرها من برامج الحمايه الاجتماعية, وهيزيد لتتساوي الاجور, وعبي في حجرك يارياسه.
 
- يتعمل تسوية لمرتبات العمال و الوظفين القدام, ويكون علس اساس الحد الادني الجديد,بزيادة 5% عن كل عام من الاقدميه, وبحد أقصي 50 جنيه لكل عام.
 
بعد الكلام اللوز اللي احنا قلناه, هنوفر منين التمويل الضروري لرفع الحد الادني بدون تضخم, وهذا سيتم من خلال اعادة توزيع الدخل, ودا مش هيتطلب اي طبع فلوس, طالما وفرنا اليات حقيقية مفعلة لحماية المستهلك ومنع الارتفاعات الغير منطقية في اسعار السلع والخدمات, فــــــــ علشان نوفر التمويل اللي هنرفع بيه الحد الادني ونغير بيه نظام الاجور, نتبع الاليات اللي جايه ديه, و انا قاعد معاكم اهوه, لحد مانلاقي حل ف الموضوع الجملي دا.
 
- زي ما قلنا قبل كدا, العدالة, العدالة, العدالة, ايوه العدالة في توزيع مخصصات الاجور في القطاع العام والخاص, ودا عن طريق ربط الحد الادني للاجر الشامل بالحد الاقصي, وعلشان تبقا عداله بحق وحقيقي, بصح وصحيح, يبقا لازم الحد الادني لا يزيد باي حال من الاحوال, يعني لو ابو الهول اتكلم, والزمالك خد الدوري, لا يزيد عن خمستاشر ضعف حد ادني اجر شامل, وبكده هنوفر فلوس بالكوم هتساعدنا اننا نحقق العدالة اللي هي في الاصل اساس السلام الاجتماعي, وسلملي علي الحقد والنفسنه وعلي البتنجان بالمره.
 
- نشنق الدعم اللي بيروح لشركات بعينها في صورة غاز ومازوت وسولار وبنزين وكهربا, نخنق امه لانه بيتقدم لشركات الاسمنت والاسمدة والحديد و و و, وكل الشركات اللي بالشكل دا, وخصوصا الشركات الاحتقارية بنت الكلب واللي بتحقق ارباح ارقام خياليه, يجي بــــــ, مش قادر انطقها علي لساني, اخاف عليه ياخد علي كده, عموما هي ارقام فيها اصفار كتير فحت, يعني الحكومات اللي المفروض انها تكون شغاله عندنا, بتبيع لهم الموارد بتاعتنا ببلاش, ويروحوا ولاد الجذمه يبيعوه هما لينا ب الاسعار العالمية, هو فيه كلمه و حركه  محشورين في بوقي عايزين يطلعوا ولكن علشان انا متربي وانت متربين, ومرضاش انكم تسمعوا الالفاظ دي, انا مش هقولها, بس اتمني انكم تكونوا عرفته انا عايز اقول ايه وعايز اعمل ايه, انا حاسس اننا بنجيب حكومات نشتغل عندها مش هي اللي تشتغل عندنا, بس علي فكره انا ممكن اكون ظالمهم, مش ممكن تكون الارض اللي احنا عليها كانت بتاعت جدهم المرحوم الباشا ابو انجي, اللي معرفش اسمه, علشان كده هما بيبيعوا و بيشتروا و بيقسموا علي مزاجهم, وبيبصونا علي اننا ولاد الريس عبد الواحد, وطبعا لو احنا قلنالهم انتوا بتعملوا ايه يا ولا د التيت, كانوا بعتونا المرستان والريس عبد الواحد كان اتشل وكان كمال يس صاحب علي كسر الكوبايه اللي في ايده, دا عند امه يــ ادهم, دا لو الاجراء دا خدناه حقيقي, الاقتصادين الكبار بيقولوا انه ممكن يوفر يجي عشرين مليار, انطقت عادي, بدون تعلثم, او تهتها, لانهم فلوس حلال, فطلعه بسلاسه.
 
- نكون واضحين مع بعض, يعني ايه, يعني هنلم ضرايب من المستثمرين والراسمالين وشركاتهم عن جد ومش هنهرج, زي ما كانت الحكومات بتغمي عنيها عن الناس الشيك دي, وبن الناس اللي فيهم كان بيدفع معدلات ضريبية تقل عن 5% في المتوسط, والقانون بيقول 20%, مش احنا عايزينها دولة مدنية, طب بسم الله الرحمن الرحيم في الدولة المدنية هي سيادة القانون, اشتغل بقا ياعم, فممكن نراجع الكلام اللي احنا دا في ادارة كبار العملاء في مصلحة الضرائب, وهنعرف دخل الناس الشيك ولاد الحرامية, واللي دفعوه من ضرائب, و يجوا علي واحد غليان زي وزيك, بعد ما يتهد حيل اهلنا طول الشهر ويقطعوا ويحفوا منه ضرايب, وبكده نكون انا وانت سيدي الغلبان, اللي بنحاسب علي المشاريب, والراسماليين الكبار هما اللي بيشيشه, حتي ما بيخرجوش دخان, الواحد يظبط دماغه شويه.
 
- نعدل قانون الضرائب الموحد المعمول بيه, لمراعة قاعدة التصاعدية وتعدد الشرائح الضربيه بصورة متناسبة مع المستويات المختلفه من الدخول, هتصدقني, هتصدق ان شاء الله, رئيس مجلس الادارة اللي اتكلمنا عليه فوق اللي بيقبض 625 ضعف المهندس اللي عنده في الهيئه, بيدفع ضرايب اقل من ضعفه, يعني هو بياخد اكتر منه 625 مره, وبيدفع معدل ضريبي اقل من ضعف اللي بيدفعه المهندس اللي مرتبه يجي 0.001 من مرتبه, يعني الراسماليين و البشوات بتوع الحكومة اللي مرمين ف اجهزة الدولة متساوين مع الطبقي الوسطي (دا علي اساس انه فيه طبقي وسطي), في معدل الضريبة عند مستوي 20% علي كل الدخول اللي بتزيد عن اربعين الف جنيه ف السنة وبيكون كده ثابت حتي لو وصل دخل الفرد, اللي هوه بنقوله ياباشا, او ربح الشركة الي مليارات في العام,ومحدش فتك يقولي ما احنا لو بنقلل الضرائب عن الناس ديه, لانه ضروري, لتنشيط الاستثمارات المحلية وجذب الاستثمارات الاجنبية, ما هو الدول الناميه اللي زي حالتنا والمتقدمة اللي مش زي حالتنا, بس هنوصلها ان شاء الله, الدول دي بقا بطبق نظم ضريبية اكتر اعتدالا من النظام الفاسد اللي معمول عندنا هنا في مصر, معرفش احنا ليه كل حاجه بنفتكس فيها.
 
- تلف العالم تروح يمينه وتطير علي شماله وتقف علي دماغه وتنزل بين رجليه هتلقيه بيفرض ضريبه علي التعاملات في البورصة, والله ياجماعة احنا بني ادمين ومبنكلش لحوم بشر ولا بنمص دم ولا بنطنط علي الشجر وبناكل فول سوداني وموز, احنا بني ادمين زي البني ادمين اللي في اي دولة تانية, طب ليه بنفتكس, ولا هو بيض وخلاص, علشان كده احنا لازم نفرض ضريبة صغيره, علشان ماتزعلش يا ريس, ضريبة صغيرة علي التعاملات في البورصة, تعرف الضريبة دي هتوفر لينا كام, امسك قلبك, وخلي حد جنبك يامسكلك بصليه علشان لو حصلك حاجه يفوقك, هنوفر يجي خمسة مليارات جنية, وعلي فكرة دا قبل ما تكون في مصلحتنا, فهي لمصلحة البورصة لانها هتهدي من سخونه المضاربات, والي تقليل ما يشفطه الاجانب من ارباح خلال المضاربة, واللي ب يسهلها عدم وجود ضرائب علي التعاملات, وكمان لازم يفرض ضريبة علي ارباح المتعاملين في البورصة في نهاية كل عام, ودا عن طريق تسوية المركز المالي للمتعاملين لبيان الخسارة او الربح, ليدفعوا علي صافي ارباحهم ضريبة نسبتها 20% زي بالظبط المستثمرين اصحاب المشروعات التجارية والصناعية,و فرض نفس الضريبة علي المستثمرين الاجانب لارباحهم اللي حقوقها وحولها الي الخارج, ماهو احنا مش قاعدين علي المصطبة, وكل اللي عايز يعمل حاجه يعملوها ويقوم كسبان, يعني قاعد شارب واكل نايم محمي ببلاش, وقبل مايسافر اديله تمثال فرعوني وقاله سي يو سون, وهو بيدني علي قافيه وبيقولي استيوبد يو ار.
 
- حطلي قوانين كده وشكلهم لي علي ذوقك, علشان نمنع اي فساد في وحدات القطاع العام, ويطحطوا جميع العاملين والجمعيات العمومية ونقابتهم ومجالس ادارتهم لرقابه صارمة, علشان يتحسن الاداء, وعليه الفائض من الميزانية يتحول الي الموازنة العامة للدولة, واللي هنستخدمة في تمويل الحد الادني للاجور, بدل ما كان بيتقسم علي الحرامية كل اخر سنة مالية, والله ياجماعة كنا في مولد وصاحبة غايب.
 
 - تعديل اتفاقيات الغاز الطبيعي للدول الاخري, ما احنا بنصدر ثروة طبيعية مملوكة للشعب كله بالتساوي, مش بنصدر مياه مجاري, مش نروح نبيع الغاز للكيان الصهيوني اللي الشعب كله اصلا مش راضي يبيعله لتر واحد من الغاز, ما هو احنا مش هنورهم بيوتهم وهما يضلموا حياتنا, ولو حتي دفعوا علي التر قد تمنه الحقيقي ميت مرة, ولكن علشان الاتفاقات اللي تمت والمصلحه الوطنيةاللي هي هتكون اساس التعامل من هنا ورايح, يبقا علي الاقل خالص نرفع السعر ليصل الي 13 دولار, ودا السعر اللي اوكرانيا بتديه ل روسيا,علي فكره, والكلام دا برضه يمشي علي الغاز اللي بنصدره ل اسبانيا والاردن, تعرفوا احنا لو فرضنا الاسعار العالمية العادلة علي الدول دي وغيرها من الدول المستورده للغاز دا, هنضيف يجي خمستاشر مليار جنيه كايرادات للموازنه العامة, قابله للزيادة مع تزايد اسعار الغاز, يعني البلد فيها سخط شعبي وقرف من تصدير الغاز لـ اسرائيل, الا ان الحكومات مصممه علي بيعه بدون اي مبرر سياسي او اقتصادي.
 
- مضاعفة رسوم ضريبه محاجر الاسمنت, لانه الضريبة اللي لسه مفروضه عليهم من قريب, صغيره اوي بالمقارنه مع الارباح الاحتكارية الضخمة موت اللي بتحققها شركات الاسمنت اللي غالبيتها مملوكة للاجانب, والله حرام معرفش ليه هما بيعملوا فينا كده, الحكومة بتعاملنا كده ليه, يمكن تكون البلد دي مش بلدنا, وهما مثلا لـقونا مرمين علي باب ملجأ, فصعبنا عليهم وخدونا نعيش معاهم هنا علي ارض مصر, واحد واحد كده وحياه ابوكم يشوف في كتفه وحمه, يمكن نطلع ولاد ناس او ولاد باشا ويجي يخدنا, ونتعامل احسن من كده, ويخدنا عنده القصر وياكلنا تفاح وفراخ والذي منه, معايا ريال معايا ريال دا مبلغ عال ومش بطال, عقبال ما تدوروا علي الوحمه هرجع تاني لموضوع شركات الاسمنت دي, لو احنا فرضنا ضريبة ميه وخمسين جنيه علي كل طن, وعلشان يكون معلوم للجميع والحاضر يعلم الغايب, انه التكلفة الحقيقة للطن قبل فرض الرسوم دي بتكون متين وعشرين جنيه, اما الشركات ولاد الحراميه, بتبيعه لينا ب 630 جنيه, وبكده بتحقق مكاسب خيالية, فلو الضريبه دي اتلمت هتكون في حدود ست مليارات جنيه في السنه, انا قاعد اقول مليارات, هنوفر من هنا مليارات وهنلم من هنا مليارات وهنجيب من هنا مليارات, دا والله الــ الف وميتين جنيه اللي هما حقنا وبنطالب بيهم حد ادني للاجور حبه صغيره ولعب عيال, دا بعد ثورة 1952 كان الحد الادني للاجور وصل فيما يعادل الف وسبعمائه جنيه, ومكنتش كمان مصادر التمويل اللي احنا ذكرناها فوق متاحه.
 
- الغلا الغلا الغلا, اسود هباب اسود هباب, هو ايه الغلا الغلا الغلا, واسبابه الرئيسة هي ايه, هي اللي ناتجه من احتكار الانتاج ل احتكار الاستيراد, فاعمل ايه انا لو حكومة, بعد الشر, هوفر السلع المحلية والمستوردة في مجمعات حكومية تكون تحت عنيه, مجمعات واسعة ونظيفه متقلش عن كارفور وهايبر في حاجة, ما هو الناس اللي بيشتروا من كارفور مش ولاد السلحدار باشا واللي بيشتروا من المجمعات الموجوده حاليا ولاد علي الاعرج, كلنا واحد, كلنا انسان, كلنا مصرين, كلنا مصر, وسمعني اغنيه العنب, فالمجمعات الحكومية النظيفه اللي هتتعمل دي تكون تحت رقابه شعبية ومحلية وحكومية ومجتمع دولي, الامم المتحدة بلاش, دي حاجه داخلية ياعم, واحنا مبنحبش حد يفتح التلاجه بتاعتنا, وبكده السلع هتتباع باسعار عادلة ومنطقية, بعيد عن الاسعار الاستغلالية اللي بيفرضها المحتكرون في مجال الانتاح والتجارة, وكمان بالطريقة دي الحكومة هتفرض علي التجار القبول بارباح معتدلة, بدلا من استغلال المواطنين.
 
- ارفع ايدك لفوق وخد الطلقة دي, في دماغك, في رجليك, في اديك, في قلبك, كفايه كده عليك لتتعور, الحكومة بتدعم الصادرات ب ارب اربع اربعة مل مليا مليارات جنيه في العام, مش قادر انطقها علي لساني ياجدعان, حد يديني بصله من اللي ف اديه يفوقني, وال ايه كمان وزارة التجارة والصناعة طالبة من وزير المالية انه يزود الدعم, الدعم دا رايح لحفنه من الاشخاص بعينهم, متعرف رايح لهم علي اساس ايه, وتلاقي انه الحفنه دول من المصدرين الحراميه هما اللي بيستفيدوا من الدعم وبس, زي وزير التجارة السابق الهارب رشيد, دا غير الراسماليين المتعاونين مع الكيان الصهيوني في مناطق الكويز, واللي بتدخل منتجاتهم للاسواق الامريكية بدون جمارك زي جلال زوربا, يعني بنقدم الدعم اللي من دم الشعب المصري لخدمة الاسولق الاجنبية و الكيان الصهيوني والحرامية اللي عندنا, سمعني نغمه ربابة حزينة وقعدني جنب الترعة ومسكني خمس او ست طوبات, وطول ما انا قاعد, افضل ارميهم في الميه, وانا باصص للحكومة وهي بتقولي دعم الصادرات اولي ولا بيع الغاز ببلاش ل اسرائيل, وانا اقولها لأ مصر اولي, تنمية الصعيد اولي, تنمية الصعيد قيمة الدعم ليها ب ميتين مليون جنيه بس, دعم اسكان محدودي الدخل اولي, اللي قيمته وصلت ب مليار جنيه بس, دعم الادوية والتامين الصحي اولي, اللي بندعمهم ب 421 مليون جنيه, يعني بالصلاه علي النبي كده احنا بنقدم دعم لـ رجال الاعمال, او لـ رجلين من الاعمال ب قيمة الدعم المقدم لـ تنمية الصعيد ولـ اسكان محدودي الدخل و دعم الادوية و التامين الصحي و لـ دعم المزرارعين والحاصلات الزراعية واللي هيتفضل اعمل بيه فرح ل ايهاب بن جلال زوربا.

احنا بقا في كل اللي فات دا جبنا سيرة طبع فلوس, احنا معملناش غير اصلاح نظام الاجور, وتعديل توزيع مخصصات الاجور, ونظم ضرائب جديده, وبكده فرض تطبيق الحد الادني والتغيرات السنوية فيه والعلاوات السنوية المقبله للتضخم, هو واجب لضمان الاستقرار الاجتماعي ولتحقيق حد ادني من العداله في التوزيع الدخول.

وتفضلوا بقبول فائق التحيه والاحترام,,,,,

الثلاثاء، 21 يونيو 2011

الوفاق القومي يدعو لدور للقوات المسلحة يحمي الدولة المدنية

 دعت لجنة القوات المسلحة والهيئات الاستشارية والرقابية المنبثقة عن مؤتمر الوفاق القومى إلى النص فى الدستور الجديد على دور جديد للقوات المسلحة يضاف لمهامها المعروفة.. وهو حماية توجه الدولة المدنية بغض النظر عمن يكون الرئيس أو هوية الأغلبية فى البرلمان .

سمعني سلام سلاح و حرس حدود وبتروجيت وانبي , و خلي السلاح صاحي يا عبد الحليم وغنيلي شويه شويه غنيلي واخذق عنيه, شوف  ديه و شوف ديه و شوف ديه, الـ ايه يا خويا دعت لجنة القوات المسلحة والهيئات الاستشارية والرقابية المنبثقة عن موتمر بسم النبي حرسه وصينه الوفاق القومي انهم  يحطوا ف الدستور الجديد دور اخر للقوات المسلحة, ينص علي حماية الدولة المدنية بغض النظر عن من يكون الرئيس أو هوية الآغلبية ف البرلمان, نعيد تاني علشان انا حاسس انكم مش مصدقني, والله حضرتك بجد القوات المسلحة اللي قالت مليون مرة انها ملهاش ف السياسة, بقا ليها اليومين دول ف السياسة,ماهي شايفه الكل بيفتي, قالت مش معنا احنا,وقالت استنوا اما اسقي معاكم, واللي زاد الطين بله, انه مؤتمر الوفاق الوطني هو اللي طالب منهم وبيتحيلوا عليه كمان, ياسيدي ياتقيل يامجلس ياعسكري ياجامد اوي, طب والنبي حد يبعت للجيش ولا لـ مؤتمر الوفاق يقولهم انه  في عيل غلبان جاهل جاحد لدوركم ولـ مكانتكم بيسال يعني ايه دولة مدنية..........حاولوا تصدقوا القلم اللي نزل علي وشنا ده, علشان هو حقيقي وبجد.

لو عايزين نعرف يعني ايه الدستور يكون فيه مادة تقول انه الجيش ليه الحق يتدخل لحماية الدولة المدنية, ما هو الفتك اللي فكر ف الفكرة ديه زي ما قلنا راح تركيا وخد منها اسوء حاجة, خد منها الديكتاتورية والسلطوية والانقلابات, فالفتك ده بقا هيخليني افتح لكم كده موضوع العلمانية ف تركيا وتدخل الجيش ب انقلابات علشان يحمي العلمانية ديه......... اسمع ياسيدي وهات معاك كوبيتن شاي, اصل الموضوع كبير وطويل واخاف تنام مني. 

العلمانية ف تركيا مفهومها صارم, فهي لا تسمح ب أي شعارات او رموز دينية في الاماكن العامة, ولا تقدم الدولة اي دعم او مساعدة للمجموعات الدينية, ابتدع  اتاتورك العلمانية, من غير ما يستخدم كلمة علمانية وراح موجهه خطاب للجماعات اللي عايزه تدخل الدين ف السياسة وقالهم "حكومة الجمعية الوطنية التركية هي حكومة قومية ومادية:فهي تؤمن بالواقع وليست حكومة تريد الانتحار أو جر الأمة في مستنقع السعي وراء نظريات لا طائل من ورائها" هو وضع للعلمانية وظيفة انها تخصخص العامل الديني وتختزلة داخل الفرد فقط, واقصاء جميع الرموز والسلطات والمنظمات الدينية من الحياة العامة, وعلي القوي السياسية استنباط مبادئهم من المبادي الاخلاقية الدنيوية, ونزع من المدارس عنصر الدين, وجعل التعليم العلماني اجباري, والغي المحاكم الدينية وانشا بدل منها محاكم علمانية , وكمان وضع و طبق  قوانين تتعلق بمنع تعدد الزوجات, وقوانين تقر المساواة بين المراة والرجل ف كل حاجة, بالعربي كده الراجل جعل الدين مسالة ضمير و وضع ف النظام الاساسي للحزب الحاكم  اللي انشائه مبدأ اللائكية وهي انه لا تكون فيها للدولة دور ف الحياة الدينية وذكر في قانون الحزب الحاكم,اللي دا النص "الحزب قبل بمبدأ أن جميع القوانين والتشريعات والاجراءات المعمول بها في ادارة الدولة ينبغي إعدادها وتنفيذها لتفي بمتطلبات هذا العالم" وبعديها عام 1937 ادخل المبادي الخمسة الاخري الموجهة لسياسة الحزب في الدستور ألا وهي : الجمهورية و القومية و القومية و الشعبية (الجماهرية) و الدولانية و الاصلاحية, والتي ترمز إلي الخاصيات الاساسية للدول.

احنا ليه بقا اول ما بنيجي ناخد تجربة ناخد افشل مافيها واسوا ما فيها, يعني رحنا الهند سيبنا كل حاجة وجيبنا التكاتك, رحنا امريكا نفضنا لكل حاجة وخدنا الموضة الماسخة بتاعت تسقيط البنطلون, وقالنا هي ديه ضالتنا, الدور دلوقتي علي مين, علي تركيا, سيبنا التعددية الحزبية والجمهورية والقومية والاصلاحية وغيرها من عناصر واسس التقدم والديمقراطية ف تركيا ورحنا خدنا من دستورهم اللاديمقراطية والانقلابات, يعني اخدت انه الجيش يتدخل لحماية العلمانية, بس احنا هنغير النص ونخليه لحماية المدنية, طب هناك العلمانية معروف ايه معناها انها فصل الدين عن الدولة كليآ, و الجيش هناك منحاز انحياز مطلق للعلمانية مع شوية رجال اعمال واعلاميين, وتقريبا الجيش معظمه ملحد, ايه بقا كانت نتيجة الانقلابات ف تركيا غير اجهاض الحياة الديمقراطية, وتعطيل الحياة السياسية والاقتصادية, وخلت تركيا لعبة ف ايد امريكا والدول الغربية, وداسوا علي ارادة الشعب بحجة الحفاظ علي العلمانية, زي ما هنقول دلوقتي, تدخل الجيش بشكل مباشر في  الحياة السياسية كان اولها:-
 1- بانقلاب دموي دامي في 27 مايو 1960 اول ما اطاح الجيش بحكومة عدنان مندريس اول ما وجهت له اتهامات بالسماح للقوي الدينية بالعمل بحرية والتي كانت الحكومات العلمانية اللي قبلها قد منعتها تماما, وخد عندك انه مندريس مكنش ف الاصل اسلامي ولكنه مجرد تخطية شكل العلمانية الذي شرعها اتاتورك تم إعدامه هو وتلاته من وزرائه بتهم غير جدية.
2- وجيه بعديها ياعمنا ف مارس 1971 , بس المرة ديه بقا لحماية الحسابات الامريكية, علشان كانت البلاد ف الايام ديه تشهد صراعات بين القوي اليسارية والقوي الاسلامية والقومية والتي كانت مدعومة من واشنطن والتي كانت مرعوبة من اليساريون والذين تدربوا ف مخيمات المنظمات الفلسطنية ف لبنان وبالفعل استهدفوا القواعد الامريكية والعاملين فيها وقتلوا القنصل الاسرائيلي ف اسطنبول.
3- الانقلاب التالت حصل ف سبتمبر 1980 وكان ساعتها الظروف الداخلية مطينة بطين, وكانت تركيا سايحها ف التمرد الكردي اللي كان واقع ف جنوب البلاد بالاضافة الي صعود القوي السياسية, وفي نفس كان علي المستوي الاقليمي تداعيات الثورة الايرانية والحرب الايرانية – العراقية والاحتلال السوفياتي ل افغانستان والكلام اللي كان داير حولين نظرية الحزام الاخضر لبريجنسكي ضد الاتحاد السوفيتي, حيث كانت تركيا من اهم عناصر الحزام دا الذي استهدف إحاطة جنوب الاتحاد السوفيتي بطوق من الدول ذات الصبغة الاسلامية,والادهي انه الانقلاب دا اعلنت عنه واشنطن قبل السماع بيه ف انقرة والذي به حكم كنعان أيفرين البلاد لمدة سبع سنوات رئيسا للجمهورية بعد ما صاغ دستور غريب وعجيب, اللي لحد دلوقتي الاتراك بيعانوا منه علي الرغم انه اتغير العديد من بنوده ومواده باستثناء المواد اللي بتعترف لقادة الانقلاب بحصانة دستورية الي الابد, وايه كمان يامعلم دا الامر وصل انه جميع رؤساء الوزراء اللي حكموا البلاد بعد كده بما فيهم الرجالة بشنبات اللي استهدفهم الانقلاب العسكري المذكور ومنهم سليمان ديميريل و بولنت أجاويد ونجم الدين أربكان من تغيير هذه المواد والمواد الاخري اللي متعرفش طعم الديمقراطية ودا يوكد ويبرهن ويثبت حالة الخوف النفسي اللي عاناه ويعانيه الاتاك من جنرالات الجيش.
4- الانقلاب الرابع, ولا اظني بتكلم عن مسرحية الفصل الرابع, دا بقا جري ف فبراير 1997, وكان كدا انقلاب بشوكة وسكينة هي بس الدبابات خرجت للشوارع ف انقرة ليضطر رئيس الوزراء نجم الدين أربكان الي الاستقالة, قبل ان يصل الجيش ل مقر الرئاسة,وكان بمجرد انه اربكان قام ف خلال السنة اللي مسك ف الوزارة  برغبته ف تغير معالم أساسية ف النظام العلماني التركي, والذي يتعاملون جنرالته مع العلمانية علي اساس انهم اصحابه وحماته باسم الأمة التركية الي الابد
جيه بعديها عام 1998 ف قمة هلنسكي وبدأ الحديث عن ترشيح تركيا لعضوية الاتحاد الاوروبي, الكلام الكبير دا فتح  صفحة جديدة ف صفحة التاريخ السياسي لتركيا, ودا بعيد عن تدخل جنرالات الجيش ف السياسة, وكان دا حسب المعطيات الامريكية والاوروبية الجديدة اللي لم تعد تري روسيا خطر علي واشنطن
بعديها وش قامت تركيا بحملة اصلاحات سميت بالديمقراطية ,وعليه قاموا بتعديلات دستورية وقانونية استهدفت سلطات وصلاحيات الجيش ف الحياة السياسية, حيث نجحت حكومة أجاويد ومن بعدها حوكمة أردوغان فـ  تمرير الاصلاحات بفضل مرونة قائد الجيش السابق حلمي أوزكوك المعروف عنه انه شخصية متهربه من أي توتر أو مواجهة مع الحكومة بحجة ان ذلك ليس لخدمة المصالح الوطنية والقومية.
 
استغلت حكومة أردوغان كل دا وحسمت تعديلات دستورية وضعت حدا نهائيا لدور العسكر في الحياة السياسية بعد أن أصبح عدد أعضاء مجلس الأمن القومي 9 مدنيين مقابل 5 من العسكر بعد أن كان عدد المدنيين 4 منذ تأسيس المجلس قبل 70 عاما تقريبا، كما أن قرارات المجلس لم تعد ملزمة للحكومات كما كانت في السابق، حيث أصبح الأمين العام للمجلس مدنيا ويتبع لرئيس الوزراء بعد أن شغل الجنرالات هذا المنصب لمدة 70 عاما ولم تعد تملك أي صلاحيات في نشاط المجلس الذي أصبح يجتمع مرة كل شهرين بدلا من مرة في الشهر

كما وضعت التعديلات الدستورية الأخيرة تصرفات الجيش المختلفة تحت رقابة ومحاسبة البرلمان والأجهزة الدستورية بعد أن تخلت القوى التقليدية عن موقفها الداعم للجيش وفي مقدمتها رجال الأعمال الكبار ووسائل إعلامهم الرئيسة التي تستهدف الآن الجيش في أي محاولة من الجنرالات لعرقلة المسار الديمقراطي.
وبات واضحا أنه أي المسار الديمقراطي محمي من قبل الشارع التركي أكثر من أي وقت مضى، ولأن حزب العدالة والتنمية يحكم البلاد بمفرده دون أي ائتلاف مع أي حزب آخر. كما أن جميع استطلاعات الرأي تبين أن هذه الحكومة مازالت تحظى بدعم واسع من المواطنين الأتراك الذين لم يكن سهلا على جنرالات الجيش إقناعهم بعد الآن بأي مبرر لأي انقلاب عسكري.

وكان اخر المواجهات بين الجيش التركي والحكومة الحالية برئاسة اردوغان, اول ما قرر حزب العدالة والتنمية ترشيح جول لرئاسة الجمهورية, استنكر الجيش العلماني هذا الترشيح وهاجمه ف كل حته, لا وايه حذر قائد القوات المسلحة انه اي مساس بقيم العلمانية سيتدخل بقوة لحماية العلمانية,  فما كان من حزب الحرية والعدالة غير انه التزم الصمت وبصمته دا قال انا ردي هيكون ف صناديق الاقتراع,و انتخب جول ف يوليو 2007 رئيس لتركيا وهو اول رئيس تركي ذوخلفية اسلامية وتضع زوجتة الحجاب, فما كان من المدعي العام عبد الرحمن يالجنكايا غير تحريك دعوي امام المحكمة الدستورية مع ملف اتهام ضم 162 صفحة ضد سياسات الحزب والتي تخالف القيم العلمانية, واتخاذ اجراءات عقابية ضد اردوغان وجول وسبعين من قيادات الحزب والحرمان من العمل السياسي, وقبلت المحمة الدعوة, ثم صدر الحكم المحكمة الدستورية بقبول بعض الاتهامات وتوجيهة انذار شبه رئاسي لحزب الحرية والعدالة, وبكده دا يعتبر خطوة جديدة تاريخية, مضمونها الاساسي بيقول استعمال القضاء كمخلب ضد كل من تتهمة النخبة العلمانية بتقويض القيم العلمانية.

نرجع للجيش المصري والدولة المدنية, الجيش حامي الدولة المدنية ف مصر, دولة مدنية ايه بقا اللي انتوا عايزين الجيش يحميها, انا هكون معاكم صريح كالعادة, هل الوفاق والنخبة عايزين الجيش يحمي الدولة من الليبراليين او العلمانيين, لأ طبعا, امال هيحيميها من مين كده, اقولك انا, هو هيحميها من الاسلامين, طب انتوا يا اسلاميين عايزين ايه, هيقولولي احنا عايزين دولة مدنية, ياخرابي نافوخي هيفرتك, يعني دلوقتي ف دولتين مدنيتين,, دولة ف تعريف الليبراليين ودولة من تعريف الاسلامين, انا بقا ميهمنيش الاتنين, انا اللي يخصني الشعب ويهمني اختياراته, طب  دلوقتي الاسلاميين ردوا عليه بصراحة وقالوا انهم عايزين دولة مدنية تحتكم للشريعة الاسلامية  وذلك بعد ان يوفروا حياة كريمة للشعب, وبعد ما يقدموا خريطة  مجدولة واضحة المعالم للانتقال من الوضع الراهن الي مشروعهم, بحيث يضمن للدولة مكاسب علي طول الخط, ويعرض اصلاحات ف جميع نواحي الحياة ليحقق العناصر التي اوجباها الدين الاسلامي وعليها يستوي او يستقيم اقامة الشرع, فهل تتوقعوا انه الجيش هينقلب علي الاسلامين علشان عايزين يطبقوا شرع الله بالمنهجية اللي قدموها ديه وعليه الشعب انتخبهم, وعلي فكرة الجيش عندنا ملتزم دينيآ غير الجيش التركي العلماني ,وهل مثلا هتكون مفاجاة انه لو الاسلامين مسكوا الحكم هيحصل انقلاب علي نتيجة الانتخابات المدنية الديمقراطية الدستورية ويقولهم انتوا عايزين تحكموا بالشريعة ولا ايه, دا علي اساس انه الاسلامين برنامجهم مش معروف من دلوقتي والناس مش فاهمه هما عايزين ايه, وهو دا تعريف الدولة المدنية من وجهه نظر الاسلامين.

وعموما ياجماعه موضوع الانقلابات ديه كانت موضه وانتهت خلاص, وكان اخرها انقلاب الجيش الفنزويلي علي شافيز, الشعب خرج و رجعه تاني رئيس عليهم, وبعديها خرج شافيز للناس طالب منهم ان يعدل الدستور ويخلي الترشح للرئاسة مش محدود بمدة, يخليه مدي الحياة, خرج له الشعب وقاله لالالالالالالالالالالالالا, الكلام دا معناه انه الشعوب بقت واعية وبقت فاهمة, ومبيكلش معاها رصاص ولا قنابل, وافتحوا الجزيرة وشفوا دلوقتي ايه اللي بييحصل ف سوريا وليبيا.

ف شكل تاني من اشكال الانقلابات انه الجيش ينقلب علي النتيجة زي ما حصل ف الجزائر من صراع  كان في ديسمبر عام 1991 عقب إلغاء نتائج الانتخابات التشريعية لعام 1992 في الجزائر والتي حققت فيها الجبهة الإسلامية للإنقاذ فوزا مؤكدا مما حدى بالجيش الجزائري التدخل لالغاء الانتخابات العامة في البلاد مخافة فوز الاسلاميين فيها.
بدأ الصراع عندما لعبت فيها الجبهة الإسلامية للإنقاذ دورا بارزا في السياسة الجزائرية وتغلبت بسهولة على الحزب الحاكم (جبهة التحرير الوطني) الذي كان الحزب المنافس الرئيسي في إنتخابات عام 1990 مما حدى بجبهة التحرير الوطني إلى إجراء تعديلات في قوانين الإنتخابات وكانت هذه التعديلات في صالح الحزب الحاكم فأدى هذا بالتالي إلى دعوة الجبهة الإسلامية للإنقاذ إلى إضراب عام وقام شاذلي بن جديد بإعلان الأحكام العرفية في 5 يونيو 1991 وتم إعتقال عباسي مدني و علي بلحاج .
في ديسمبر 1991 أصيب الحزب الحاكم بالذهول حيث انه برغم التعديلات الإنتخابية وإعتقال قيادات الجبهة الإسلامية للإنقاذ الا ان الجبهة حصدت على اغلبية 188 مقعد من أصل 430 مقعدا ومحاولة من الحزب الحاكم في الحيلولة دون تطبيق نتائج الإنتخابات قام اعضاء في الحكومة الجزائرية وهم الجنرال خالد نزار (وزير الدفاع) و علي كافي و محمد بوضياف و علي هارون و التيجاني هدام بتشكيل المجلس الأعلى للبلاد والتي كانت عبارة عن مجلس رئاسي لحكم الجزائر وتم إجبار شاذلي بن جديد على الإستقالة وإلغاء نتائج الإنتخابات وكان رئيس المجلس هو محمد بوضياف إلى ان توفى في 29 يونيو 1992 ليحل محله علي كافي إلى ان تم إستبدال كافي باليمين زروال في 31 يناير 1994 وإستمر حتى 27 ابريل 1999. 

رجعت معاكم اهوه بعد ما زرنا تركيا وخدنا غطس علي الجزائر لموضوع المادة البدعة بتاعت الجيش والدولة المدنية,فلو المادة ديه اتحطت حقيقي هيكون زي المسمار ف نعش الثورة, وزي الخزوق ف ......, مش لانهم هيمشوا ارادتهم علينا كمصرين فقط, ولكن للمذابح والحروب الاهلية التي اتخوف ان تحدث وإن شاء الله مفيش حاجة من الكلام دا هيحصل, لانه الجيش اتوسم فيه انه اعقل من كده, وانصح من الحواري والمجاهل اللي بعض القوي السياسية عايزه تجرفه فيها بالعافيه او مزاجه, والكلام اللي سبق بياكد الكلام اللي كتبته ف المدونة هنا من قبل في مقال عن التمكين بين الاسلاميين والليبراليين, انه الليبرالين والعلمانيين يفضلون الحكم العسكري او الحكم الديكتاتوري عن حكم الاسلامين, علي الرغم اني مش شايف هنا ان  الاسلاميين بيخوافوا اوي كده ما دام اجندتهم واضحة ومش خافيه, لانهم  لو التزموا بالقواعد الصحيحة لبناء دولة مدنية ذو مرجعية اسلامية باليات محددة وباطوار واضحة وبخطة ممنهجة معلومة لنا مسبقآ وسيكون التشريع كله صادر من دار رسمية متفق عليها وتمتلك ثقة عند الشارع ك مؤسسة الازهر, فأهلا وسهلا بهم ف عالم السياسة ,اما اللي  مش شايف انه المنهج الاسلامي مش هيحقق عناصر الدولة المدنية من المواطنة وحقوق الانسان والعدل والفصل بين السلطات لو اطبق كما انزل, يبقا يجدد عقيدته وقتي, نرجع للمشاريع اللي مقدمينها الاسلاميين, مشروع اسلام حضاري, و مشروع تطبيق الشريعة, ولو احنا مش راضين علي المشروعين دول , لعدم ثقة فـ الاسلام او فـ الشريعة  علي انها غير قادرة علي التناغم مع التكنولوجيا والعولمة, فعلينا اننا نراجع نفسنا ف امر عقيدتنا تاني زي ما قلت لكم فوق, ما احنا اتنيلنا وجربنا الاشتراكية والراسمالية وجميع انظمة الحكم وفشلنا ف كلة, لذلك احنا عايزين ان يتنافس مع برامجنا برنامج الاسلامين الذي يقدمونه الا وهو الاسلام حضاري زي اللي ف ماليزيا مثلا, وعلي الناس الاختيار بين المنهج الاسلامي والمناهج الاخري, اما فيما يتعلق بالشريعة فـ ديه لينا معاها وقفه, اولها ان الاسلام فيه ما فيه من ايات تدعو للسمو والصفاء والحرية و قيم ومثل واخلاق فعلينا نشر هذه العلامات, اي اثبت الناس عقائديا, ومن ثم ابدا بتطبيق الشريعة, لانه لو اخذوها الناس عل عجلة, لتروكوها علي عجلة, الصور القرانية اللي نزلت ف مكة كانت عقائدية والصور المدنية اللي نزلت ف المدينة هي صور لبناء الدولة المدنية وللتشريع, فالرسول ابتدا مع الناس عقائديا وبعديها اسس واقام الحكم المدني الرشيد.
الجماعات او الاحزاب الاسلامية الذين يتبنون تتبني المرجعية الاسلامية خلفيه لمنهجها,  يضعون الشريعة الاسلامية غاية ومقصد وتختلف الوسيلة والاحكام بين كل فصيل اسلامي وفصيل اسلامي اخر, ف فصيل يري إقامة العدل و تحقيقه بين الناس و نظام شوري صحيح وبرلمان تمثيلي وديمقراطية حقيقية وحاكم منتخب رحيم قوي واحترام حرية الرأي والاعتقاد وكرامة الانسان والمساواة,مستنده علي مرجعية روح الاسلام السمحه حتي وإن كان التطبيق بقانون إنساني وضعي والمثال الماليزيٍ خير نموذج عن هذا الفصيل.
وفصيل اخر يري ان امر تطبيق الشريعه امر حتمي وعليه ان يتم تطبيقة بشكل كامل, وهذا الامر ف كينونته امرغير قابل للمداولة او للنقاش وبالنسبة لـ أمر القوانين الوضعية فهم لا يتقبلون ان تفصل او يتحاكمون بها فيما بينهم ولو في صورة فترة انتقالية فهولاء افكارهم تتعالي علي مصلحه الدولة وتقصم بتشدهم روح الاسلام.
وفصيل اخر يرتضي بالقوانين الوضعية ان تحكم وتفصل بينهم كفتره انتقاليه لحين يصل الشعب عنده لحد الناضج و الرقي ووقتها يتعين علي القائمين علي الامور تطبيق الشريعة التي هي ف ماهياتها ارقي من اي تشريع فهي ف ذاتها ستكون ف ذلك الحين صالحه لشعب يقظ.

وعلي فكرة مفيش حاجة اسمها الشيخ بيمشي كلمته علي حد, يعني اول مايقول للناس صوت لكذا ومتصوتش لكذا, الناس مش هتجري وتصدق علي كلامة وتوفقه, الا اذا هي كانت عندها رغبة ف ذلك, طب ماهو الشيخ نازل كل خطبة يقول للناس صلوا وفيه ناس حاضره ومبتصليش, وفي ناس تاني قاعدة صلت لانها اقتنعت انه اللي مش هيصلي هيروح شرم الشيخ اسف هيروح النار.
أختم كلامي انه المادة ديه لو اتحطت, يبقا قدامنا كذا سيناريو,أولهم انه الجيش يعمل انقلاب علي نتيجة الانتخابات بمجرد اعلانها زي اللي حصل ف الجزائر سنة 1992 وخد عندك بقا حرب اهلية وزفت, انا مستبعد السيناريو ده, وف سيناريو اخر بيقول انه الانقلاب هيكون بعد تولي حكومة اسلامية او رئيس اسلامي الحكم بمجرد ما تتراي انهم انقلبوا علي الدولة المدنية  اللي اتفقوا عليه مع الشعب, وانا مستبعد السيناريو ده كمان, لانه زي ما قلت اجنده الاسلامين قبل الانتخابات هتكون موضحة شكل الدولة المدنية اللي منبثقة من شرع الله وبيها ستصان المواطنة وحقوق الانسان وستحفظ حقوق الاقليات التي يضمنها الشرع,علي العموم موضه الانقلابات انتهت زي مانوهنا وقلنا انه شعب هيعرف ياخد حقه ب إرادته وعزيمته وتحريره, وبكده المادة ديه لا تمثل قوة ف ايدي اي قوي سياسية مناهضة للقوي الاسلامية (ف حالة فوز الاسلامين) غير الخراب والحرب الاهلية بين القوي والجماعات والجيش.
فالشرعية ف مصر الان للشعب عكس تركيا التي شرعيتها كانت للجيش التركي وليس للشعب.

الحل الوحيد لضمان شكل ونظام الدولة المدنية التي نريدها هو الاحتكان للقضاء وان يكون هو الوحيد المكلف والمعين بنص دستوري يجيز له حماية الدولة ولكن اي دولة مدنية؟
 (كما فعلت النخب العلمانية ف تركيا عندما احتكمت للقضاء بعد المواجهه الاخيره التي دارت بينهم بعد نجاح جول في انتخابات الرئاسة كما ذكرنا قبل كده).

ياتري ما مصر مخبيالي ايه بكره هكتب عنه